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§不食周粟(第1页)

§不食周粟

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【溯源】

源出《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”

【典故】

伯夷、叔齐是商代末期孤竹国国王的两个王子。

商朝的纣王残暴无道,周武王率军队讨伐纣王。

伯夷、叔齐二人来到周武王军队面前,拉住周武王的马头劝道:“您不应该带兵讨伐纣王。

您的父亲刚刚去世,您不去安葬,却大动刀兵,这算得上是孝吗?您作为商朝的臣子讨伐主人,这算得上是仁吗?何况用暴力去对抗暴力,结果必然是暴力的无限循环,冤冤相报永无止境。”

周武王的手下想把伯夷、叔齐抓起来,武王的谋士姜太公说:“这两个是义士,放了他们吧!”

周朝灭掉商朝后,伯夷、叔齐为了表示对周王朝的拒斥,隐居到了首阳山,宁愿靠采集薇草充饥果腹,也不吃周王朝的粮食,最终两人都饿死了。

【观文解意】

伯夷、叔齐的高贵气节受到了后世人们的普遍赞颂。

孟子称伯夷为“圣之清者也”

,就是圣人当中精神清洁的一类;大诗人屈原在《橘颂》里赞美橘子“行比伯夷”

,橘子受命不迁、扎根故土的品格就像伯夷、叔齐一样;唐代大文学家韩愈的《伯夷颂》高度赞扬了伯夷、叔齐的特立独行:“举世非之,力行而不惑者,千百年来唯一人而已。”

东晋时广州有一眼泉叫贪泉,据说喝了泉水的人都会变得贪婪。

广州刺史,也是著名的清官吴隐之便写下了《酌贪泉》一诗,其中有“试使夷齐饮,终当不易心”

的句子:假如让伯夷、叔齐喝贪泉的水,他们一定也不会改变自己的志趣。

莫说伯夷、叔齐是一种对商王朝的愚忠,而且对历史趋势丝毫不知。

其实,任何的忠诚,都有着某种非理性的虔敬,是超越于聪明愚蠢之上的。

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