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《管蔡世家》·开篇
司马迁《太史公自序》:“管蔡相武庚,将宁旧商;及旦摄政,二叔不飨;杀鲜放度,周公为盟;太妊十子,周以宗强。
嘉仲悔过,作《管蔡世家第五》。”
周朝建国,政治上采用宗法制度、嫡长子继承制度,也就是以血缘关系予以封建诸侯,遵从“尊尊亲亲”
的伦理政治理念。
建国后,大封宗室异姓功臣,太公封齐,周公封鲁,周公没有就国留在周朝辅佐武王治理国政。
武王死后,成王年幼即位,周公旦摄政,引起了管叔、蔡叔的怀疑不满,“疑周公之不利成王”
,周公为武王的兄弟,没有继承的资格,应该是传言周公自为王,引起众兄弟的质疑,管蔡首难,利用自己封地内殷族余民的力量攻周,后被武力平息。
司马迁没有象那些极端的卫道者一样,把管蔡之乱完全归咎于管蔡个人品质的顽劣,而是指出了二人叛国的真实思想根源:这也见得太史公不虚美,不隐恶的实录精神,也含有他对于史料中“管蔡叛乱”
的质疑。
或者说太史公并不以为管蔡是叛乱,而是勤王,究其因在于“疑周公之为不利于成王。”
后来嵇康的《管蔡论》发展了这个认识,提出了自己的新的看法。
另外,这一篇名为“世家”
,本应专门记载管蔡,但是太史公却把伯邑考、成叔武、霍叔处、冉季载、管叔鲜等无后或其后人不明的连带介绍。
一是因为这些人与蔡叔度、曹叔振铎均为武王兄弟。
二来这些人又不同于武王的其他两个弟弟周公旦、卫康叔那样传国久远。
从有利于记叙史实的角度看,把这些兄弟国家而又史实不多、影响不大的人物列在一起,以免失考,显出太史公对留存史实的态度,以介绍十兄弟起,记述管蔡之乱,然后述蔡曹两国结束。
在史记世家篇中,这是比较特殊的一个。
太史公曰:管蔡作乱,无足载者。
然周武王崩,成王少,天下既疑,赖同母之弟成叔、厓季之属十人为辅拂,是以诸侯卒宗周,故附之世家言。
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