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二十三、好话面前应知好歹
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本章讲《庄子》寓言“尧拒绝祝福”
空对空只会眼睛花,实打实才有果子吃。
华封人三祝
尧观乎华,华封人曰:“嘻!
圣人。
请祝圣人。
使圣人寿。”
尧曰“辞。”
“使圣人富。”
尧曰:“辞。”
“使圣人多男子。”
尧曰:“辞。”
封人曰:“寿、富、多男子,人之所欲也,女独不欲,何邪?”
尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。
是三者,非所以养德也,故辞。”
封人曰:“始也我以女为圣人邪,今然君子也。
天生万民,必授之职。
多男子而授之职,则何惧之有?富而使人分之,则何事之有?夫圣人,鹑居而食,鸟行而无彰。
天下有道,则与物皆昌;天下无道,则修德就闲。
千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。
三患莫至,身常无殃,则何辱之有?”
封人去之,尧随之曰:“请问。”
封人曰:“退已!”
(《庄子·天地》)
庄子说:
尧到华地巡视。
华地守护封疆的人祝福他:“祝福圣人长寿!”
尧说:“不要。”
“祝福圣人富有。”
“不要。”
“祝福圣人多男孩。”
“不要。”
守护封疆的人说:“人们都求长寿、富有、多男孩,你为何不想要?”
尧说:“多男孩就多恐惧,富有则多麻烦,长寿则多辱。”
守护封疆人说:“天生万民,富有使人共享,有何麻烦?天下太平,万物昌盛很好,长寿而升天有何不可?”
守护封疆的人离去时,尧跟在他后面说:“请问该怎么办?”
守护封疆的人说:“你回去吧。”
祝福似诅咒
庄子讲的这个故事很有意思。
尧拒绝祝福,因为他知道自己当不起任何祝福。
祝福似诅咒。
比如一个人说:我祝你长命百岁,意思很显然就是你不可能长命百岁。
“祝”
就是祝愿,它仅仅是个心愿而已,等于零,等于没说。
世人爱听好话,弄得自己飘飘然,一天到晚享受祝福就心满意足了。
尧与华封人
尧拒绝华封人的三次祝福,因为他还达不到华封人所说的境界。
人有自知之明,心里就会越来越明白。
知其不可奈何而安之若命,德之至也
——《庄子·人间世》
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