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因明学（第1页）

因明学

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因明是佛教论理学或逻辑，而发生于佛教以前。

印度古时以因明教儿童。

释迦幼时，曾从婆罗门受因明学。

《解深密经》最能表现他的论理思想。

其后有龙树的《方便心论》、无著的《瑜伽师地论》、世亲的《如实论》，都谈到因明学，但仍因袭古法。

至陈那出，创三支因明法，比较简明，为后人所遵用。

为什么论理学叫因明呢？“明”

就是学术的意思，讲“立言所因”

的学术，就叫“因明”

。

因明的目的在于宣传教义，驳斥异说，使他人了解。

建立正面的主张，叫作“能立”

。

驳斥反面的主张，叫作“能破”

，反面的言论，叫作“似立”

及“似破”

，表示它似是而非。

又因悟他以自悟为本，而讲现量智与比量智。

现量智是不依赖语言文字而直接证知的方式，就是直觉。

比量智是依文字语言推论而知。

不正确的直证与推论，叫作“似现”

及“似比”

。

能立的论式分“宗”

“因”

“喻”

三支，与亚里士多德的三段论式相似。

因明将断案（结论）放在前面，兼为立言之规则，因为要向他人宣传教义，就得首先提出主张的内容，然后加以证明。

三段论法为纯粹演绎法，因明包含了归纳法，因为“同喻体”

之下还有“同喻依”

为实证，还有“异喻体”

及“异喻依”

来帮助。

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