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§空的哲理
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永明道潜禅师到法眼文益禅师处参学,法眼文益禅师问他说:“你平常除了参禅以外,还研究什么经典?”
永明道潜禅师回答道:“《华严经》。”
法眼文益禅师接着说:“那么我问你,《华严经》所说的总、别、同、异、成、坏六相,是属于哪一门?”
永明道潜禅师很有自信地回答道:“这是出自《十地品》,据此来说,世间法及出世间法等一切法,都具有这六相。”
法眼文益禅师闻言哈哈一笑,说:“空,也具有六相吗?”
永明道潜禅师不禁为之语塞。
“换你来问我,我告诉你答案。”
法眼文益禅师说。
“请问禅师,空有六相吗?”
法眼文益禅师就大喝一声:“空!”
永明道潜禅师因此开悟了,他合掌礼谢法眼文益禅师。
“你悟到了什么?”
永明道潜禅师答道:“空!”
法眼文益禅师点头赞许。
养心法语
从《华严经·十地品》对“六相”
的诠释,可以增进吾人对缘起法的了解,但这只是一个方便法门,因为“六相”
不过是一个假名的施设。
法眼禅师担心道潜落入概念的陷阱,因此以“空具有六相否?”
来点拨他,接着再以简洁有力的一个“空”
字,让道潜终于真正体悟到什么是空,而不再只是名相上的认识。
佛教所说的“空”
,是要空去一切有无对待,空去一切差别观念,最后连“空”
的概念也要空去,这才是对空真正的了解。
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