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第六章审美鉴赏篇:众里寻他千百度
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爱美之心,人皆有之。
爱美是人的天性。
在社会生活中,人们不断地创造美、追求美、欣赏美,以美为伴、以美为荣、以美为快。
但是,在现实社会中,有不少人爱美却不会好好地欣赏美。
由于缺乏一双会欣赏美的眼睛,以致不少具有美的价值的事物,在眼皮底下白白溜过,这太令人遗憾。
所以,单有爱美还不够,还必须学会能欣赏美。
也就是我们所说的审美。
毋庸置疑,审美对象具有客观性,并非仅仅因为构成审美对象的物质材料本身具有客观实在性,更主要的是,这些客观物质材料总是承载着、蕴含着一定的客观生活内容,电影、绘画、音乐需要我们审美,甚至我们生活中一草一木、鸟语花香都可以成为我们的审美对象。
每一个有意义的事物都属于人的世界,在审美活动中,主体越是忽视自身的现实存在就越是有助于对象的存在。
这种状态,庄子称为“忘坐”
。
现实生活中任何一种形状总是某一具体事物的形状,任何一种色彩、音响也都必然与某种具体的事物联系在一起。
比如,声音,总是虫鸣声、鸟啼声、水流声、马嘶声、雷吼声、风吹雨打声等;色彩,也无非是绿油油的草地、金黄色的太阳、湛蓝的天空、火红的鲜花、伸手不见五指的黑夜等,这些形态各异、五彩缤纷的事物并不是作为一种纯然静观的对象被人所注意的,它们总是承载着、蕴含着一定的客观生活内容进入了我们生活的世界。
只有以一种“忘坐”
的状态去体悟这个世界,我们才能够真正感受到这个世界美的所在。
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