树神崇拜却体现了包括人在内的生物的共在生命意识。人类学家认为,有一套信仰把植物与人和兽类生死联在一起。果实丰收,幼畜也生得多。樱草花和猫儿柳都不许采集:“这些都是英国乡村中普遍的信仰。民间故事中有一个最受人喜爱的情节是‘生命标记’,指和一个人的命运联系在一起的树木或植物。假如它枯萎了,他就会得病;假如它被砍去了,他就会死于非命。在西非和有些印度洋岛屿上,这是一种通行的信仰和习俗。”[1]这一信仰显然与本文所论树木生态母题有关。 其一,外域树神传说与中土祈求长生理想融汇。秦汉以降不断强化的求仙观念,向异域奇物探求神物得奏奇效,是重要一支。《山海经》多载有神物崇拜。王嘉《拾遗记》卷三则载仁寿木,“木似柏而枝长柔软,其花堪食,故《吕氏春秋》云:‘木之美者,有仁寿之华焉。’即此是也。…...
八三年靠山屯唯一的知识分子马大丽光荣地从卫校短训班毕业了本来以为会成为一名光荣的村医,却阴差阳错赶鸭子上架成了村小学唯一的老师。开始了她在农忙的时候看顾小孩,顺便往小孩的脑子里塞点知识,让他们不至于...
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接档文六零半路夫妻已开本文文案梁好运人不如其名,三岁没爹,四岁没娘,克死爷爷奶奶,十里八村的人都说她是天降的扫把星,谁沾上谁倒霉,不要彩礼也不能娶。张跃民长得好,八字不好,打小被父母抛弃,张爷爷精心养大,却连着几次错过高考,不是车胎破了,就是准考证丢失张爷爷年事已高,放心不下他,就让他先成家。这么倒霉谁敢嫁?看来看去,只有梁好运。※十里八村热闹了,都等着看谁先克死谁。梁好运和张跃民结婚第一年,梁好运中奖了。梁好运和张跃民结婚第二年,梁好运买房了。梁好运和张跃民结婚第三年,梁好运办厂了看文指南架空,别代入现实,一切为剧情服务。完结文年代文重返1985我和我的沙雕老公古穿太子妃很忙(清穿)我在汉朝养老我家个个是皇帝...
魂穿越到大明最后一个皇太子朱慈烺的身上,以一个狠字贯穿一生。 灭流寇,斩贪官,开海禁,扬国威。 这个太子很凶残,打仗比女真还可怕,剿匪比流寇还折腾,搂...