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六祖坛经笺注丁福保电子书

作者:丁福保更新时间:2025-11-13 18:10:22

《六祖坛经笺注》是为佛教、特别是禅宗极为重要的经典《坛经》进行注释解说的著作,也是《坛经》“笺注”著作中的集大成者,全书搜集资料丰富,注释严谨,以“字字考其来历,句句求其证据”的标准,详细解释阐述《坛经》本义,使《坛经》奥义清晰可读。 六祖坛经笺注

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《六祖坛经笺注丁福保电子书》第42章 又记

”一条,谓:“六祖葬曹溪,故其真身衣钵在焉。建塔事之,白光冲天三日。后黄巢至曹溪,云雾昼晦,军人失道,致恭乞哀而去。南汉王刘鋹使迎衣钵,钵堕地,因舍田数十顷赎罪。肉身香熏如漆。其衣二:一乃达摩所传,西域屈布缉绵花心织成者;一为唐玄宗所赐,织成淡山水者。其钵非铜铁木石,人莫能识。明魏庄渠为广东提学,慨然欲辟佛,毁佛寺无数,至南华,击六祖相传之钵。又欲毁其寺,焚其衣。见钵现‘委鬼’二字,惊而止。”菽园先生又曰:“古今方言,有以孝子一名词,专指身服衰经之人而言者。试证之《后汉书》,桓帝既葬,民士往哭陵者,计千百人,当时均唤作孝子。又证之《三国志》,有妄男子,惘惘然误入诸葛恪府内,时以其人实着孝服,故亦唤之为孝子。今广东俗语,犹存古意,凡衰绖在躬者,皆唤是孝子。六祖本广东人,应作广东谚矣。”附录于此...

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